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L’histoire de la crucifix remonte bien avant l’arrivée de Christ sur terre. Mais cela sont les Romains qui l’utilisèrent à grande échelle pour utiliser les gens. La mort était attachée à la tau par des filets, ou ses paluches y étaient clouées, et on le laissait allonger. Même avec la chaleur des rayons du soleil, la traction physique et la calvaire que la martyr avait endurée avant d’être mise en croix, il lui fallait quelquefois 15 jours pour apaiser. ce sont principalement les chrétiens qui commencèrent à utiliser une croix comme personnalisation de la Église et toutes les fois que l’évangile est placardé, ceux qui entendent l’information et obtiennent Christ comme Sauveur viennent à Lui par la certitude, par le procédé pour la crucifix.
La nuit, l’être s’applique quant à l’étoile arctique et aux astres qui accomplissent une création apparente près de l’axe des secteurs représentant ici la verticale. L’inclinaison de cet moyeu sur l’horizon propose la direction du nord dont la transfert sur l’équateur fournit la direction septentrional de ce plan. Les 4 points cardinaux du plan de l’équateur composent avec l’axe des secteurs une différente crucifix tridimensionnelle en relation avec l’orientation polaire.
Retenons une politesse essentielle entre les pays de l’être et de l’Existence. Les pays de l’Existence, même universelle, relèvent de la seule expression. Les états de l’être, ainsi, appartiennent tant au manifesté qu’au non manifesté. En effet, l’Être pur, Principe de la manifestation, est non manifesté. L’axe rectiligne donne l’indéfinité des états de s’avérer être ou d’Existence depuis les états morals ou enchanteurs les plus abusifs jusqu’aux états physiques ou terrestres les plus manifestes. Cette titre d’états se répartit en 3 ordres, tant au niveau du abrégé ( physique/corporel, psychique/subtil et incorporel ) que du tout ( , météorologique et céleste ).
Beaucoup de chrétiens aiment porter une crucifix sur la poitrine. Ils adorent cette croix du fait que jésus a sauvé le monde en laissant sa vie sur la calvaire. Beaucoup de prêtres et de gothique portent aussi la crucifix. Ils cherchent porter par-là leur don total à Jésus, leur maître. Les évêques aussi portent une tau pectorale. Mais les frères de certaines églises chrétiennes, dès qu’ils voient quelque chose ou quelqu’un avec cette croix sur le thorax, commencent à le trier et à lui blâmer de supplicier emmanuel, de se conduire comme un idolâtrique…
“Le grand psyché de ce sel des sels consiste dans la crucifix : les personnes d’âge mûr sage sont des trompeurs cupide, quand il ne lui ont donné qu’une origine céleste, en le surprenant par un clan et une ligne debout, car il renferme aussi la ligne diamétrale, dont ils ont typique le sel : de façon que ces deux minois, qui sont immanquablement dans le nitre, font la figure du verd de des sage, ce qui signifie la crucifix totale et parfaite dans le cercle figure qui est le top départ et la consommation de tous les éléments naturels : car ayant éléments, plus vif et d’air que d’eau et de terre, il doit pour cette raison les représenter aussi par sa figure : Or, la figure que nous avons marquée, renferme éléments et le vitre de la crucifix. Mais si vous êtes un véritable amateur et amat de la calvaire, en lui battant ses viscère, vous y rencontrerez un physique rouge, s solaire, ou le sérum des rayons du soleil, d’une volatilisation extraordinaire ; et puis vous trouverez dans l’histoire infime de son corps, une terre virginale saline, qui est le maté de selênê, l’histoire fixe et fixative de son propre bien-être et de son essence : Sendivogius l’appelle sel armoniac, méconnu dans le bidon de notre magnésie.
Le symbolisme psychologique chrétien a gouter son âge d’or à la vie des cathédrales, c’est-à-dire au Moyen Age, il s’est étendu mais est resté qui vit à la Renaissance et il a vécu un certain étiolement à partir des Temps Modernes. aujourd’hui, il est plutôt l’affaire d’experts et si les générations d’avant la 2ème guerre mondiale ont encore eu des conception de symbolisme, ces croyance s’effacent comme paysages sur le sable essentiellement au niveau des nouvelles générations. Comment en est-on traité là ? La déchristianisation progressive de notre entreprise y est pour beaucoup, assurément, mais le fait que les personnes qui pratiquent n’ont plus trouvé au centre du prêtrise les guides qui avaient l’occasion de leur donner les clé du symbolisme fidèle n’y est nullement non plus indolent.
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